水城ゆう最新番号 重磅实锤！2.8万年前甲骨文实证古埃及东说念主即是有虞氏部过时东说念主！

甲骨文是一万年过去有虞氏在浙江上山文化批量创造的笔墨。

可是上山文化的甲骨文一经是超过熟习的体系化笔墨水城ゆう最新番号，是高度熟习的娴雅体现，在此之前，甲骨文一经在东说念主类发祥的摇篮——泥河湾盆地阅历了上万年的演变。

泥河湾，才是全东说念主类的伊甸园。

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泥河湾盆地西缘，山西峙峪名胜的2.8万年的马骨头上，一经有了一个甲骨文“襄”，这个“襄”字与商代时辰殷墟出土的甲骨文“襄”字一模一样，分绝不差，都是东说念主头上顶着一个“U”字形的面孔。

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2.8万年前的山西峙峪名胜甲骨文“襄”

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商代甲骨文“襄”字

有一又友留言，问这个东说念主头上顶着的这个“U”状的东西是什么？

今天就走动复这个问题。

看下图：

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甲骨文“襄”字

当当当当！震碎三不雅有莫得？

这位埃及法老的脑门上，顶着的即是这么一个“U”形的东西！

这个东西看起来是两只手臂。

朝上伸出来的两只手臂！

在望望其他法老的脑门上，也都顶着这个“U”字形的玩意。

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这个手臂，在古埃及的象形笔墨内部，它是单独出现的，读作“卡”。

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埃及有虞氏象形笔墨“KA”

当代埃及学者认为“卡”在古埃及东说念主不雅念中是灵魂的热切构成因素之一，一朝它离开形体时，弃世就会莅临。

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那么，这个“卡”究竟是和甲骨文的“襄”有什么关连？

待我细细说来。

2.8万年前的甲骨文“襄”字，字形画的是一个东说念主头上举着两只手。

这显然即是在祷告的面孔。

“襄”，亦然“禳”的本字，是通过对神灵的祷告来禳除不怡然的真理。

《说文》曰：

禳，磔禳祀，除癘殃也。古者燧东说念主禜子所造。从示襄聲。

按照《说文》的说法，是燧东说念主氏的禜子发明了“禳”这个祷告术。

燧东说念主氏发明了最早的东说念主工取火技能，他是什么时辰的东说念主呢？

就在泥河湾盆地南部的西侯度名胜，发现了距今243万年的东说念主类用火名胜。——嗯，没错，东说念主类最早，阿谁时辰非洲有莫得东说念主还两说。

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相似是在发现2.8万年前甲骨文的峙峪名胜，发现了燧石和东说念主工取火的遗迹。燧石，即是燧东说念主氏的燧，如今还有些农村老夫会这里的燧石用它来打火。

在燧东说念主氏的闾里，发现了“禳”的本字“襄”，你认为只是是碰巧？

禳流传下来，称为一种陈腐的礼仪。

《礼记》纪录，季春三月，要举行无垠的傩礼，禳除灾厉。

命国难，九门磔攘，以毕春气。

所谓的“九门磔攘”，即是“磔牲以禳於四方之神”，需要屠宰就义，祈求四方之神禳除不怡然。

这个傩礼，当然是从燧东说念主氏期间就一经创造的“襄（禳）”，传承数万年之后造成了历代中原娴雅的皇帝都要奉命的热切礼法。

天象非常时也要举行禳礼。《左传·昭公二十六年》载：

皆有彗星，皆侯使禳之。

独一举行禳礼，势必少不了“襄”的字形里这个两手举向太空的祷告作为。

双手举天祷告的作为，即是“襄”字造型的开头。

由于禳礼不错除掉不怡然，是以“攘”也就有了除掉的真理。

由于双臂朝上的祷告示意出礼敬和虔敬，是以“襄”字又有了恭敬礼让的真理，这个真剃头展成“讓”字。

在禳礼之上需要礼敬上天，示意对上天的卑顺，是以“襄”字又演化出了泥土的“壤”字，意为优柔的地皮。

埃及发现的早期地面女神的图像，真的清一色都是双手上举的面孔，是一个尺度的“襄”字造型，是在举行禳礼的面孔。

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其后，埃及禳礼上祷告的对象明确成了太阳，举起的两只手也演化成了两只牛角。

于是丰饶女神哈托尔的形象就出现了。

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双手上举向太阳

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双手上举向太阳

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双手上举向太阳变成了牛角上的太阳

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向太阳举起的双手变成了牛角

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哈托尔女神头上的牛角其实是举向太阳的两只手

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牛角正本是两只手

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牛角来自“襄”字里的两只手

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牛角来自两只手

这么的造型在中国，是这面孔的。

大汶口文化（距今约6000年到4000年）的瓮棺葬（有虞氏特点）大口尊上，出现了太阳下面一双翅膀状的造型，显然亦然“襄”字的演化。

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巧的是，咱们说过，好像5500年前，有虞氏的瓮棺葬在埃及出现。

从此埃及有了笔墨。

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